Manuel Segade, nuevo director del Museo Reina Sofa: “No se est exportando tanto arte contemporneo espaol y es fundamental hacerlo”

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Entrevista con el nuevo responsable del museo ms visitado de Espaa

Manuel Segade, en el Museo Reina Sof
Manuel Segade, en el Museo Reina Sofa.Efe

A Manuel Segade (La Corua, 1977) los ltimos cinco aos pasados en el CA2M le han servido para experimentar con la idea de museo. Para renovar la ideo de institucin y entender que el patrimonio ms importante del mismo es su pblico. Ahora se enfrenta al reto de reinventar el Museo Reina Sofa, uno de los espacios culturales ms importantes del mundo. Sin romper con la trayectoria del ex director Manuel Borja-Villel en lo relativo a posicionamientos tericos o ideolgicos, que puede llevar ms all, incluso, s se espera que la forma y actitud del museo cambie. Hacindolo ms poroso a lo que sucede en la sociedad.

Como ha dicho en algunas otras ocasiones, el comisariado es el arte de la tradicin selectiva, qu va a entrar en el Reina Sofa que no haba entrado antes?
Espero que entren infinidad de relatos. Creo que parte del cometido de los museos de arte contemporneo es centrarse en un futuro que no sabemos cul va a ser, o sea que ni siquiera s el tipo de relatos que los artistas nos estn proporcionando y que tendrn que entrar en el museo. No slo depende de la decisin de una direccin, sino que depende de la escucha a lo que la produccin artstica misma nos est proponiendo. Espero que incluso que esos ratos incluso me sorprenden a m.
Algo que s est presente en toda su trayectoria y que le da muchsima importancia son aspectos como el poscolonialismo, el feminismo, las tesis de gnero, aunque lo ha hecho siempre de una forma muy transversal o tangencial. Continuar con estos vectores programticos en el Reina?Teme ser categorizado como un agente poltizador si no planteas una forma abierta y directa?
T ests hablando de la importancia de los temas de gnero en mi trayectoria, pero el 80% no tiene absolutamente nada que ver con los temas de gnero.
Pero a nivel conceptual s.
Claro, a eso voy, al otro lado: lo que s creo es que el arte contemporneo para m se define en una tradicin o tiene una gentica conectada con los aos 60, que es cuando nace el rgimen de lo contemporneo y que tiene que ver con revueltas de clase, revueltas de gnero y de etnicidad, la decolonizacin de los pases del Sur que estaban todava bajo el yugo de los imperios europeos, Stonewall en 1969, la segunda oleada del feminismo que llega al arte y que el arte a su vez produce, literalmente, -mediante el nuevo gnero artstico de la performance– a partir del cuerpo de las mujeres; o mayo del 68 y todos sus ecos internacionales, que son una revuelta de clase, una llamada de atencin. Todo eso est en el ADN del arte contemporneo y estamos en ese rgimen de lo contemporneo todava porque esos temas, lo que llamamos interseccionalidad, todava son los temas ms candentes. Digamos que la identidad y los procesos de subjetividad son centrales en el arte contemporneo y para m siguen sindolo porque la cantidad de voces, la polifona que hay en eso es elemental. Como decas, eso me importa mucho pero no me parece que sea lo nico que efectivamente tiene que entrar en el museo. Por ejemplo la interdependencia ecolgica en la que vivimos actualmente, en la que necesitamos vivir para sobrevivir, me parece tambin un tema central. Esos relatos estarn, pero espero que estn muchos otros relatos tambin.
Ha dicho: “Desde el origen de los museos, las exposiciones son el discurso material de una institucin poltica con responsabilidades ticas y legales”.
Efectivamente, esa es la definicin literalmente casi desde la propia Ilustracin, del principio de los museos. Yo aadira que realmente como cualquier otra institucin pblica el museo tiene que contribuir a las condiciones materiales de igualdad. Y esa parte a la que nos obliga la ley de paridad del 2007. Los imaginarios que crea un museo son algo fundamental, yo confo en el poder del arte.
Pasa de un espacio de baja “institucionalidad” como el CA2M a otro de muy alta “institucionalidad”, le preocupa que la prdida de libertad de pasar del margen a la centralidad absoluta, temes un condicionamiento externo?
No, cuanto ms grande sea el lugar ms necesidad de establecer herramientas de escucha. Hay muchsimas capas sociales y muchsimas capas difentes en el mundo cultural y creo que eso es lo ms importante. En Mstoles todava puedo dialogar con los propios usuarios del museo en el ascensor cuando subo a la oficina o paseo por el edificio, eso difcilmente ocurrir en el Reina Sofa, pero precisamente gracias a un enorme equipo y a las capacidades de trabajo de las redes y comunidades que trabajan con el museo podr hacerse. Creo que es muy necesario escuchar muchsimo y atender estas escuchas para traducirlas en actividades y proyectos que permiten que el museo sea un coro de voces realmente muy abierto. Pero si quieres una frase, s desde luego: me parece importantsimo descender la institucionalidad del Reina Sofa. Tambin creo que si queremos provocar comunidades alrededor que coparticipen en las cosas que el museo piensa pues es muy importante que esas formas, digamos, de ser del museo se concreten. Mira, esto es otra parte de la definicin del museo del siglo XIX: un espacio monumental para la comunidad de lo domstico. Esa domesticidad que permite que la gente lo haga suyo es importantsima. Y tambin se puede conseguir aunque, sea en otra escala, en el Reina Sofia.
De qu forma lo har? El museo tiene un nivel de seguridad altsimo, es un contexto casi hostil al visitante.
S efectivamente. Hay muchas formas de trabajo ah y me parece que la idea de hospitalidad es muy importante. El Reina Sofa fue un hospital, pero un hospital tambin es un lugar que se transforma en cada pandemia a lo largo de la historia, que se convierta en un lugar de crisis y que tambin es un lugar de exclusin porque hay cuerpos que se decide que no merecen ser salvados a lo largo de la historia. O cuerpos que precisamente ni siquiera acceden a los cuidados. Aqu hay algo muy importante que tendr que ver precisamente con esa capacidad de generar accesos. La experiencia de entrada en un museo como este no debera ser la misma que en un aeropuerto, y esta experiencia es fundamental, pero las medidas y los detalles en prximos captulos… Quiero decir, creo que es muy importante entender que yo todava no he podido hablar con el propio equipo del museo sobre el proyecto, etc. Empezar a contar detalles que todava no he contrastado con la realidad es como ajustar un deseo a la realidad.
Cmo se le hace entender todos los conceptos que se manejan en al arte contemporneo, a veces son tan exigentes, al gran pblico?
Yo creo que el equipo directivo en la que trabajo en el CA2M demuestra que esto es posible. Que el museo se convierta en espacio de acceso al arte contemporneo en el que la gente tenga la posibilidad de acercarse a todos estos temas es algo que es posible hacer, no es tan raro. Si no, no estara en tantos museos tan importantes a da de hoy. La cantidad de pblico que tiene el CA2M lo demuestra.
Y cree que se pueden escalar las recetas que ha practicado en el CA2M al Reina Sofa? La experiencia por ejemplo de imaginacin radical…
Una cosa que he aprendido de la actividad contempornea en estos aos es esta nocin de “trans-escalatividad”, de “trans-escalar” que implica que necesitamos trabajar en varias escalas al mismo tiempo para resolver los problemas que tenemos por delante, participar en varias escalas, en lo menor a la vez que lo mayor, es algo que se ha hecho en el CA2M, pero tambin a lo largo de mi vida profesional en otros proyectos y creo que es elemental hacerlo, Creo que voy a poder ponerlo en prctica porque tengo la prueba de que es posible aplicar esas posibilidades.
Siempre ha hecho valer la idea de representacin. Es muy importante incluso a nivel personal, en su imagen. A menudo usa falda.
Creo que todos somos conscientes a da de hoy, ms desde que existen redes sociales, que toda persona desde el momento que sale a la calle est haciendo una performance, construyendo una imagen, una identidad. Como animales sociales que somos utilizamos el vestuario y otras herramientas que tenemos para proyectar imgenes propias. En mi caso como comisario de exposiciones. Cuando alguien hace una actividad educativa en el fondo est aceptando que est en una accin performativa y eso es algo que yo he trabajado mucho toda mi vida. Creo que esa conciencia del cuerpo es elemental y creo que esto no slo se transmite en imagen sino tambin en las exposiciones que hago.
Volviendo al tema de lo poscolonial, el gnero, el feminismo y la raza se han convertido en un campo de conflicto contemporneo central en las llamadas guerras culturales. Hay gente que piensa que son aspectos que afectan a minoras, pero estos temas se han convertido en hegemnicos en los centros de arte contemporneo.
No creo que sean cosas que se han convertido en conflicto: llevan siendo conflicto desde hace siglos pero, desde la representacin en las bellas artes y quizs ms de una forma ms evidente de sus aos 60 que comentaba antes. Creo que lo que existe en la sociedad es lo que existe en el arte, lo que existe en la prensa es lo que ocurre en la vida cotidiana, esto es algo inevitable y creo que mientras estos sean temas importantes sern exigidos dentro del arte contemporneo. En los ltimos aos, por ejemplo, la emergencia climtica es central en las agendas. Eso simplemente hay que entender que a lo que nos enfrentamos es a la fuerza del presente e incluso a nuestra responsabilidad con respecto al futuro. Y ah creo que es donde las instituciones pblicas tienen que ser parte de esa dinmica social y ser parte de dar voz a todo lo que ocurre alrededor. La democracia es la suma constante de minoras, la poltica en construccin. Eso es lo que hace la democracia rica, las instrucciones democrticas tambin deben dar representacin a todo esto.
Es importante para usted la atencin al tejido artstico local que Manolo Borja-Villel desatendi, as como la internacionalizacin del arte espaol?
Respecto a la internacionalizacin creo que estamos en un momento alucinante de la internacionalizacin del Reina Sofa. Hay una atencin en el extranjero no solo al Reina Sofa sino a las formas de institucionalizacin que genera el contexto espaol. Est mal que yo lo diga, pero CA2M es un ejemplo de ello. Tambin el MACBA o el IVAM o Artium en Vitoria, se est mirando desde muchos sitios distintos a las formas. No se est exportando tanto arte contemporneo y creo que eso es fundamental hacerlo, ver cmo permeabilizar ese capital simblico que generan nuestras instituciones en el propio contexto del arte es la tarea fundamental y creo que lo que he estado viendo con mi equipo en el CA2M esos ltimos aos.

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